في معنى تمَكَّنَ « 1 » . وكا الواو والكاف والحرف المعتل : أُصَيلٌ يدلُّ على شَدِّ شئ وشِدَّة . منه الوِكَاء : الذي يُشَدُّ به . وفي الحديث : « احفَظْ عِفاصَها ووِكاءَها » . وتقول : سألته فأوكى عَلَىَّ ، أي بَخِلَ ، كأنَّه قد شَدَّ ، وإنَّ فُلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشَىء . قال أبو عبُيدٍ في حديث الزُّبير : « أنَّه كانَ يُوكِى بينَ الصَّفا والمَرْوَة » . قال : أي يَملَأُ ما بَينَهما سَعياً ، كما يُوكىَ السِّقاءُ بعد المَلْء . ومن الباب تَوَكَّأتُ على كذا ، أي اتَّكَأتُ ، لأنَّه يتشدَّدُ به ويتقوّى به . وأوكأت فلاناً إبكاءً : نصَبْتُ له مُتَّكَأً . وكب الواو والكاف والباء : كلمتان تدلُّ إحداهما على الانتصاب والأخرى على ضَرب من السَّير الأول الوَكْب : الانتصاب . والواكِبَةُ : القائمةُ من قوائم السَّريرِ « 2 » أو غيره . ومن الباب : وَكَبَ العِنَبُ : أَخَذَ في النُّضْج . وذلك حين يمتلىءُ ماءً وينضَج حَبُّه « 3 » والثاني الوَكَبان : مِشْيَةٌ في دَرَجان . يقال ظَبيةٌ وَكُوبٌ . والْموكِبُ : الطَّائر إذا تهيَّأَ للطَّيَران . وكت الواو والكاف والتاء : كلمة وهي الوَكتَة ، كالنُّكْتة في الشَّىء . ويقال للرُّطَبة إذا تَقَطَّعت : قد وَكَّتَتْ .

--> ( 1 ) في الأصل : « في معنى الذي تمكن » . وكلمة « الذي » مقحمة . ( 2 ) في الأصل : « من قائمة السرير » . ( 3 ) في الأصل : « وبنفج » ، تحريف ، وفي المجمل : « إذا أخذ في النضج » .